 |
|
|
|
|
|
|
| Январь 2012 |
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | | | | | | | 1 | | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | | 30 | 31 | | | | | | |
|
|
|
|
|
|
|

| Все обо всем |
22 января 2012
Роль наследия русского монашества Афона обсудят на конференции в рамках XX Рождественских чтений.

Международная научная конференция «Русский Афон как фактор духовного просвещения России» состоится 24-25 января 2012 года в рамках XX Международных образовательных Рождественских чтений в Москве.
Читать далее...Международная научная конференция «Русский Афон как фактор духовного просвещения России» состоится 24-25 января 2012 года в рамках XX Международных образовательных Рождественских чтений в Москве.
Мероприятие посвящено изучению духовного наследия русского монашества на Святой Горе, его влияния на отечественное образование, науку и культуру на протяжении XI-XXI веков и проводится в рамках программы по празднованию 1000-летия русского присутствия на Афоне (1016-2016 гг.).
Организаторами конференции являются Издательский Совет Русской Православной Церкви, Институт российской истории РАН, Свято-Пантелеимонов монастырь на Святой Горе Афон.
Сопредседатели конференции — председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент и директор Института российской истории РАН, доктор исторических наук Ю.А. Петров.
В числе приглашенных на конференцию — представители высшей государственной власти, видные общественные и политические деятели, представители современной церковной и светской академической науки.
В работе конференции примет участие ряд крупных историков, богословов, филологов, византологов, археографов, искусствоведов: заместитель директора Института всеобщей истории РАН, доктор исторических наук М.В. Бибиков, заместитель председателя Императорского Православного Палестинского Общества Н.Н. Лисовой, почетный профессор Фессалоникийского университета (Греция) Э.-А. Тахиаос и профессор Фессалоникийского университета К.К. Папулидис, доктор искусствоведения, член-корреспондент РАН Г.И. Вздорнов, профессор Санкт-Петербургской Духовной академии Л. А. Герд, научный сотрудник Института славяноведения и балканистики РАН А.А. Турилов, директор центра «История Афона» Д.В. Зубов.
Место проведения конференции:
24 января — Белый зал Храма Христа Спасителя. (10.00-17.00.).
25 января — Институт российской истории РАН. (12.00-19.00).
Закрыть новость... |
|
 |
20 января 2012
В Новосибирске пройдет X юбилейный Международный фестиваль «Эхо Эллады».

Фестиваль пройдет в январе, марте и октябре 2012 года. Организатором фестиваля «Эхо Эллады» с 1996 года выступает
Новосибирская областная общественная греческая
культурно – просветительная организация «Эльпида – Надежда».
Читать далее...
Фестиваль пройдет в январе, марте и октябре 2012 года. Организатором фестиваля «Эхо Эллады» с 1996 года выступает
Новосибирская областная общественная греческая
культурно – просветительная организация «Эльпида – Надежда».
Фестиваль традиционно посвящается памяти режиссёра, артиста и гражданина Семёна Семёновича Иоанниди, одного из учредителей Новосибирской областной общественной греческой культурно – просветительной организации «Эльпида – Надежда», ревностного хранителя всего греческого и русского в полиэтничной культуре российского государства.
Закрыть новость... |
|
 |
 |
17 января 2012
Фестиваль декоративного искусства в Москве.

05 января 2012 в рамках мероприятий IV Международного фестиваля декоративного искусства «Незабываемые традиции – 2011», Греческий культурный центр провел «День Греции», — знакомство с греческой культурной традицией – с музыкой и танцами различных регионов материка и островов Греции.
Читать далее...
05 января 2012 в рамках мероприятий IV Международного фестиваля декоративного искусства «Незабываемые традиции – 2011», Греческий культурный центр провел «День Греции», — знакомство с греческой культурной традицией – с музыкой и танцами различных регионов материка и островов Греции.
Во время выступления танцевального коллектива, были представлены различные регионы Греции, а также различные греческие религиозные праздники, нравы и обычаи регионов, кулинарные традиции, такие, как «Фракия и Македония. День святых равноапостольных Константина и Елены», «Центральная Греция. Афины. — Апокриес и Чистый понедельник», «Керкира. — Пасхальная традиция на острове», Острова Эгейского моря. Ярмарки и фестивали, «дни баклажанов, фасоли, меда и пр.». Греческая кулинария. Оливки и оливковое масло, сыр, греческие вина.», «Греческая рождественская традиция. Новый год и Рождество».
Закрыть новость... |
|
 |
17 января 2012
Василопита - 2012!

Вот уже девять лет подряд, проект "Виртуальная Василопита ", реализуемый под эгидой САЕ, объединяет активных интернет пользователей греческого происхождения.
Читать далее...
Вот уже девять лет подряд, проект "Виртуальная Василопита ", реализуемый под эгидой САЕ, объединяет активных интернет пользователей греческого происхождения. Зарегистрировавшись на сайте http://www.vasilopita.gr/ , наши соотечественники и филэллины получают возможность попробовать виртуальный кусочек традиционного рождественского греческого пирога "Василопита".
По традиции в пирог заложено 9 золотых монеток на удачу (Фλούρια), нашедший виртуальную монетку получает по почте вполне реальный приз.
Бесплатно зарегистрироваться на участие в разрезании пирога можно до 20 февраля 2012 года. Интернет-Василопита разрезается политиками Греции и Координаторами САЕ в режиме онлайн. Пирог 2012 года планируется разрезать 21 февраля, в 11.00 (время Греции).
Примите участие в проекте греков зарубежья "Василопита" и удача обязательно вам улыбнется!
САЕ
Закрыть новость... |
|
 |
 |
10 января 2012
Обращение Вселенского Патриарха Варфоломея к молодежи, посетившей рождественскую службу в храме святого Георгия (Вселенский Патриархат, Стамбул).

Возлюбленные мои чада и возлюбленные братья,
в этот великий праздник Рождества Христова мы глубоко тронуты и рады вашему присутствию с нами, объединяя наше воззвания и гласы сердец наших к Богу, Который от великой любви Его к нам человекам стал человеком и воспринял тело человеческое, чтобы нас воссоздать и возвести на небеса.
Читать далее...
Возлюбленные мои чада и возлюбленные братья,
в этот великий праздник Рождества Христова мы глубоко тронуты и рады вашему присутствию с нами, объединяя наше воззвания и гласы сердец наших к Богу, Который от великой любви Его к нам человекам стал человеком и воспринял тело человеческое, чтобы нас воссоздать и возвести на небеса. В то же время, мы умоляем Его умилосердиться и умилостивиться ко всем, кто страждет, грекам и русским, двум народам, которых объединяет общая наша православная вера, предание и служение. И конечно многие из вас знают, что примерно тысяча лет назад отсюда из этого места, которое вы посещаете в великий сей день Рождества Спасителя Нашего Христа, великая страна российская, в которой многие из вас родились, восприняла свет христианской веры и научилась покланяться истинному Богу, Христу Увидели тогда и те посланные Русским Князем в разные народы выбрать наилучшую веру и религию для русского народа, ту литургию, опыт которой у вас был сегодня; и когда они вернулись, поведали о виденном, сказав: «мы не знали, находимся ли мы в Раю или на земле. Потому что на земле нет такого сияния и такой красоты, ибо не знаем, как рассказать об этом, знаем только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах: Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького», И так произошло крещение всего героического и верного русского народа, которые с тех пор чтит и уважает Константинополь и Патриархию нашу как во истину Матерь свою.
Воистину Константинополь есть Матерь веры Русского народа, как и Церковь есть Матерь наша. Она есть то, что нас возрождает через крещение и таинства Ее, через всю жизнь Ее. Поведал как-то некий современный великий Афонский аскет, как однажды он, посещая селение свое, где родился и крестился, вошел в церковь для молитвы. Там, найдя купель, в которой крестился, он обнял ее с любовью и поблагодарил ее от всего сердца как матерь, которая спасла чадо свое от погибели.
Это есть Церковь наша, чада мои: именно она нас спасает нас, нас всех, чад ее, от вечной погибели, именно она дарует нам вечное спасение. Через нее мы возрождаемся, воссоздаемся, как сегодня говорилось в богослужении, и как поется в Константинополе в детских рождественских колядках, начиная с 15 века: «Царь всех и Господь пришел воссоздать .Адама».
Сильнейшее орудие дьявола есть эгоизм, а христианина — смирение. Бог ничего иного не ищет от человека, как только смирения. Потому что Он сам Первым смирился и соблаговолил стать человеком нашего ради спасения. Через смиренномудрие мы становимся неуязвимыми для сатаны и возлюбленными чадами Божьими, и благодать Божья нас хранит и осеняет. Смирение есть основание для восхождения человека к Богу. Сия благодетель есть таинство спасения нашего, возлюбленные чада мои. Все благое что мы имеем есть дар Божий, а не наше собственное достижение. Когда человек думает, что своими силами, а не силой Божьей, может достигнуть чего-нибудь, он «всесильный», «супермен» изгоняет Бога из своей жизни. Потому вы наблюдаете сегодня безбожие, которое царит особенно в западном мире, с величайшими достижениями науки, которые подвигают человека к мысли, что он может достичь всего своими силами.
Цель нашей жизни есть единение наше Богу. Однако, как невозможно единство двух взаимоисключающий принципов, так не возможно и Богу единение с человеком, если человек не имеет смирение. Эгоистичный человек не может пребывать с Богом. Если мы не преследуем сию добродетель смирения, которой насучит пребывание Спасителя на земле и также сегодняшний праздник Рождества Его по плоти, не приходится ожидать нам милости от Бога. Когда же мы признаем греховность и недостоинство наше, тогда благой Бог нам даст все в изобилии. Смирение помогает нам видеть других святыми и никого не осуждать. Оно приносит в души наши божественную благодать, и так мы становимся воистину чадами Божьими.
Духовная жизнь начинается со смирения и отсечения страстей. Многие из вас в скором будущем будете создавать семью и рожать детей. Необходимо знать вам, что в семейной жизни вашей нужно самопожертвование, любовь и великое терпение; нужно послушание и отсечение своей воли. Семья, брак, основывается не на одних лишь красивых словах и не на плотской любви, столь скоро преходящей и эфемерной, а на самопожертвовании ради других, на самоотречении, на отречении от своей воли ради воли супруга. Таковые смирение и любовь принесут бессмертные плоды нашим душам. А когда в семейных отношениях наших доминирует эгоизм и упрямство, тогда благословение Божие не может пребывать с нами. Истина и благородная любовь между людьми есть самое прекрасное на земле - это есть то, ради чего Бог создал человека. Сия любовь особенно помогает в поддержании семьи, но обретается она через соблюдение заповедей Евангелия и Церкви. Любить значит объять сложности в нашей жизни и принять других, как они есть.
Когда супружеская жизнь воцерковлена, тогда приходит благословение в семью. Добрачные грехи, случайные и беспорядочные связи далеко отгоняют от нас благодать Божью и делают человека несчастным. Великое зло приносят, к сожалению, и современные средства массовой информации и связи, когда ими злоупотребляют, поучая людей греху. Три вещи, на которые вам нужно обратить внимание в вашей жизни: во-первых, держитесь всегда Церкви, потому что вне Церкви нет спасения; во-вторых, чтобы у вас были добрые знакомые и друзья; и в-третьих, пользуйтесь современными средствами связи и информации, телевидением и Интернетом, для пользы и внутреннего развития, а не на пагубу душ ваших. Храните зрение ваши подальше от беспредельно бесстыдных образов, которые, к сожалению, сегодня распространяют безбожники и враги Христовы.
Также, следует не забывать, возлюбленные дети мои, что необходим в вашей жизни духовный отец. Без него нелегко жить в Боге. Нужно выбрать себе хорошего духовного отца, которому вы могли бы исповедовать грехи свои и который вам помог бы в духовной жизни вашей, чтобы вы пребывали на путях божественной воли. Ибо сие невозможно без духовного отца. Наши страсти и немощи искореняются регулярной исповедью. Как часто мы ни впадали в грех, чтобы не отчаяться, мы идем к духовнику и слагаем бремя грехов с души нашей. Сие есть главнейшее служение Церкви нашей: прощение грехов. Деланию сему мы научены Самим Христом: когда к Нему привели женщину, взятую в прелюбодеянии, о которой повествует Евангелие, Он не бросил в нее камня, как настаивали обвинители ее, а сказал: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень» (Ин. 8, 7). И когда удалился наконец последний из обвинителей, Христос даровал ей оставление грехов: «и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8, 11). То же случается и с каждым, кто приходит на исповедь к духовнику: духовник ему прощает грехи и говорит: «впредь не греши». Наказание нас ждет не за грехи, а за отсутствие покаяния. Для этого Господь даровал нам исповедь, зная немощи наши. Без исповеди никто не спасется.
Однако таковое покаяние наше есть не замыкание в самом себе, некое страдание и отчаяние, а живое и радостное обращение к Богу, творческое и совершенствующее нас делание. Покаяние значит просвещение, изменение путей жизни нашей, обновление в решимости, исцеление скорби нашей, порожденной грехом.
Советы Церкви нашей есть великая надежда наша. Таинства ее суть освящение наше. Наши орудия как христиан в сию сложную эпоху нашу есть
молитва, пост, любовь к Богу и к сочеловеку. И сей трапезе любви с ближним нашим — сей общей рождественской божественной литургии, которую мы служим, приносим всем мы свою лепту, которое есть соучастие наше, слово наше, молитва наша. Ибо Бог обещался услышать и исполнить прошения наши, если мы просим чего-либо во Имя Его в единстве.
С этими мыслями мы вам принимаем сегодня в Патриархии нашей, в царском Граде, в Матери Церкви нашей, объятия которой всего открыты для вас, чтобы принять вас как детей ее и дать вам все возможное из сокровенного и явного богатства ее, из древних, но нетленных сокровищ ее.
Вас благодарим от всего сердца нашего за ту великую радость, которую вы нам принесли присутствием вашим у престола Вселенской Патриархии, в Константинополе. Это событии свидетельствует о почитании, любви и вашей верности Церкви.
Особенно благодарны мы преизрядному соотечественнику из России господину Ивану Саввиди, который щедро покрыл все расходы, связанные с вашим визитом.
Умоляем родившегося Господа наш его, молитвами Пречистой Матери Его, благословить богато ваши благородные намерения и будущую вашу деятельность «Руководящего Комитета Молодежи Пятого (Епархиального) Округа», которая да будет всегда во благо и созидание всем нам.
Добро пожаловать и вновь! Многая лета и хорошего вам пребывания и знакомства с достопримечательностями нашего города.
Его Божественное Святейшество, Вселенский Патриарх Кир Варфоломей (Фанар, Рождество 2011)
Закрыть новость... |
|
|
|
| Образование |
3 ноября 2011
Программа Фонда Государственных Стипендий для иностранцев (2011-2012).

Греческий Фонд Государственных Стипендий объявляет о предоставлении шестидесяти (60) стипендий иностранным гражданам (греческого и негреческого происхождения) для участия в занятиях и семинарах по изучению греческого языка и культуры, которые будут проходить в одном из университетов Греции с 9.
Читать далее...
Греческий Фонд Государственных Стипендий объявляет о предоставлении шестидесяти (60) стипендий иностранным гражданам (греческого и негреческого происхождения) для участия в занятиях и семинарах по изучению греческого языка и культуры, которые будут проходить в одном из университетов Греции с 9.01.2012 до 8.06.2012.
Заявления о предоставлении стипендии и автобиографию заинтересованные лица должны отправить через электронную систему Фонда Государственных Стипендий (на www.iky.gr) до 15 ноября 2011, а остальные необходимые документы отправить в Фонд по почте до 30 ноября 2011.
Закрыть новость... |
|
 |
15 августа 2011
Греческий культурный центр г. Москвы приглашает на занятия греческим языком.

С сентября 2011 г. при Греческом культурном центре возобновляются занятия в группах по изучению греческого языка, а также открываются новые группы для начинающих.
Читать далее...
С сентября 2011 г. при Греческом культурном центре возобновляются занятия в группах по изучению греческого языка, а также открываются новые группы для начинающих.
Всех желающих поступить в начинающую группу просим в ближайшее время позвонить по телефону (495) 7084809, 7084810 (или посредством электронной почты info@hecucenter.ru).
Закрыть новость... |
|
 |
 |
20 мая 2011
В Ставрополе прошла VI Международная олимпиада по новогреческому языку

30 апреля 2011г. на базе МОУ ДОД школы греческого языка и культуры г. Ставрополя была проведена 6-я Международная олимпиада по новогреческому языку.
Читать далее...
30 апреля 2011г. на базе МОУ ДОД школы греческого языка и культуры г. Ставрополя была проведена 6-я Международная олимпиада по новогреческому языку.
Олимпиада была проведена в соответствии с Уставом Педагогической Ассоциации «Аристотелис» и согласно Закону РФ «Об образовании» для общеобразовательных школ, для образовательных учреждений дополнительного образования и для слушателей курсов новогреческого языка как факультативного при греческих общественных объединениях.
Учредители олимпиады:
-
АГООР
-
Педагогическая Ассоциация «Аристотелис»
-
Председатель оргкомитета – Алепова Ирина Николаевна
-
Жюри:
-
Председатель: Алепова Ирина Николаевна
-
Члены: Алиханова Сусана (г. Ставрополь)
-
Кирсанова Эсмиральда) (г. Ставрополь)
-
Мацукатова Анна (г. Ставрополь)
-
Павлов Феодор (г. Ставрополь)
-
На открытии олимпиады с приветственным словом выступили:
-
Председатель СГНКА – Мацукатов Н.И., председатель Педагогической Ассоциации «Аристотелис» - И.Н. Алепова
-
Были зачитаны приветственные письма от: И.И. Саввиди - Координатора Периферии САЕ стран бывшего СССР, А.И. Проценко — Пичаджи - председателя Федерации греческих обществ Украины, Управления образования г. Ставрополя
-
-
В Олимпиаде по новогреческому языку принимали участие 25 учащихся возрастом с 12 до 20 лет, изучающие язык не менее двух лет по следующим уровням:
-
1-й уровень (12-14 лет)
-
1-й уровень (15-20 лет)
-
2-й уровень (13-15 лет)
-
2-й уровень (16-20 лет)
-
3-й уровень (12-15 лет)
-
3-й уровень (16-20 лет)
-
Впервые в Олимпиаде приняли участие студенты Кубанского государственного университета, кафедры новогреческой филологии.
-
Олимпиада по новогреческому языку проводилась по четырем видам деятельности:
-
Тестирование по тестам, разработанным Критским Университетом
-
Аудирование (текст читался 3 раза в нормальном темпе. Ответы на вопросы по прочитанному тексту)
-
Грамматика (в виде теста соответственно уровню)
-
Творческая письменная работа на заданную тему (2 и 3 уровни)
-
Диалог (в соответствии с уровнем)
Материалы олимпиады были разработаны преподавателями Греческой школы г. Ставрополя и согласованы с Управлением образования), тесты были подготовлены Критским университетом.
По итогам олимпиады призерами стали:
-
1-й уровень (12-14 лет)
-
1-е место: Фанаилов Георгий (г. Ставрополь, преп. Джирова К.П.)
-
1-е место: Хаджидис Георгий (г. Ставрополь, преп. Джирова К.П.)
-
2-е место: Еремин Алексей (г. Ставрополь, преп. Алиханова С.Н.)
-
3-е место: Синявская Даниэлла (г. Ставрополь, преп. Джирова К.П.)
-
2-й уровень (13-15 лет)
-
1-е место: Килинкарова Светлана (г. Ставрополь, преп. Алепова И.Н.)
-
2-е место: Лацабидзе Петр (г. Ставрополь, преп. Алепова И.Н.)
-
3-е место: Кирсанова Елена (г. Ставрополь, преп. Кирсанова Э.С.)
-
2-й уровень (16-20 лет)
-
1-е место: Марченко Алиса (г. Ставрополь, преп. Кирсанова Э.С.)
-
2-е место: Хасарукова Фатима (г. Ставрополь, преп. Мацукатова А.Ф.)
-
3-е место: Эминова Ольга (г. Ставрополь, преп. Мацукатова А.Ф.)
-
-
3-й уровень (12-15 лет)
-
1-е место: Антонов Димитрий (г. Ставрополь, преп. Алиханова С.Н.)
-
2-е место: Лаврентьева Зинаида (г. Ставрополь, преп. Алепова И.Н.)
-
3-е место: Билянов Дмитрий (г. Ставрополь, преп. Алепова И.Н.)
-
3-й уровень (16-20 лет)
-
1-е место: Забияко Александра (г. Краснодар, преп. Тихомирова О.С.)
-
2-е место: Попова София (г. Ставрополь, преп. Алепова И.Н.)
-
3-е место: Попова Виолетта (г. Краснодар, преп. Чакалова Э.П.)
-
Все призеры были награждены Дипломами I-й, II-й, III-й степени и ценными подарками. Все участники олимпиады были награждены Благодарственными письмами. После награждения театральным коллективом школы была представлена премьера спектакля «Орфей и Эвридика» на греческом языке .
После завершения состоялся круглый стол учителей греческого языка, обмен мнениями по итогам олимпиады, по методике преподавания, обмен учебными материалами, по вопросам оплаты учителей, по образовательным программам в Греции и т.д.)
Закрыть новость... |
|
|
|
| Культура |
 |
14 декабря 2011
Ботинис первый, хотя и второй.

8 декабря Москва узнала победителя Всероссийского музыкального конкурса по специальности “оперно-симфоническое дирижирование”, которым стал ученик Юрия Симонова Димитриос Ботинис.
Читать далее... -
8 декабря Москва узнала победителя Всероссийского музыкального конкурса по специальности “оперно-симфоническое дирижирование”, которым стал ученик Юрия Симонова Димитриос Ботинис.
Что интересно, отца лауреата зовут точно так же: Димитриос Ботинис; мало того, он тоже дирижер, хорошо известный в Греции. Неужто придется вооружиться приставочкой “мл.”? Нынче триумфатору играть Вагнера на праздничном финальном концерте с АСО Московской филармонии, но перед репетицией — эксклюзивное интервью “МК”.
Пару слов о конкурсе, что за птица такая. Всероссийский музыкальный является, по сути, преемником того самого Всесоюзного, который до появления конкурса им. Чайковского считался самым известным и престижным. На Всесоюзном, на минуточку, выигрывал сам Рихтер. Пару лет назад власть решила возродить этот грандиозный смотр, «отслеживающий» юные таланты по всей России. Хотели даже для помпы дать ему имя Ростроповича, но министр Авдеев по этому пункту не смог договориться с Галиной Павловной Вишневской. Так что значится он просто как «всероссийский», и каждый раз приходится объяснять, что это тот самый, который проходит каждый год, но в ритме особого четырехлетнего цикла (на 2011-й и выпало именно дирижирование).
Дирижеров в принципе судить трудно, хотя планка на столичном конкурсе поднята до 40 лет (а то бывают смотры вообще до 30 — дети за пультом). Тут важен целый сплав качеств, большая часть которых видна не по тебе, но по оркестру, даже такому хорошему, как АСО Московской филармонии... К тому же конкурс на износ — четыре тура. Да и участники неслабые: наш Ботинис (1986 года рождения) взял первую, уже известный дирижер Михаил Леонтьев — вторую, Станислав Кочановский — третью, и Василий Валитов получил диплом.
— Сколь труден был этот конкурс? — вопрос к Ботинису.
— В плане выносливости — очень. Четыре сложнейших тура с трудной программой — это, извините, репертуар для уже большого дирижера. Особенно в четвертом туре — это высший пилотаж: Дебюсси, Стравинский, Прокофьев, Гайдн.
— Странное попадание Гайдна среди композиторов XX века...
— Все дирижеры знают: Гайдн, как ни странно, самое сложное, что есть. С одной стороны, простая классическая музыка. С другой, дирижер здесь должен обладать высоким вкусом, понимать стиль музыки. Она не завуалирована нюансами и красками. Но на ней-то как раз ты обнажен. Ну а кроме того, в жюри — такие профи, как Симонов, Коган, Сондецкис... нас подробнейшим образом рассматривали.
— А сколь важна музыкантская зрелость дирижера?
— Считаю, что конкурс должен выявить не то что самого зрелого дирижера, а некий комплекс талантов — и зрелость, и школу. Одна зрелость — не самое главное (потому что человек уже просто где-то постоянно работает). Дирижер может быть помоложе, но более талантливым, перспективным. Работа на перспективу — вот главное.
— Димитриос, конкурс конкурсом, но все-таки как с трудоустройством?
— Дело в том, что полгода назад я закончил питерскую консерваторию. И сразу же Юрий Иванович Симонов пригласил к себе в оркестр ассистентом. Так что я даже не искал работу — повезло. С сентября провожу репетиции (наравне с еще двумя ассистентами), а теперь впервые выйду на публику.
— Не было пока намеков на то, что маэстро Симонов намечает себе в перспективе преемника из числа ассистентов?
— Не знаю, как точно сформулировать. Юрий Симонов — это тот человек, который так легко ничего не сделает. Все не так просто. И никаких разговоров нет — мы просто три ассистента.
— А кто, интересно, у вас родители, если вы родились в Москве?
— У меня двойное гражданство, потому что папа — гражданин Греции, а мама — России. Папа — дирижер, он мой первый педагог. С тем же именем и фамилией. Так что я Димитриос Димитриосович. Папа давным-давно в городе Патра создал свой камерный оркестр, им и руководит до сих пор. Мама — пианистка. И хотя я родился в Москве, вырос, конечно, в Греции. Потом опять приехал сюда учиться в консерватории.
— Не выйдет Греция из Евросоюза?
— Ситуация очень сложная. Думаю, не выйдет, даже если захочет. Потому что всему Евросоюзу будет тогда очень плохо...
— После Теодора Курентзиса вы второй дирижер «на Руси» с греческими корнями...
— О, вы забываете величайшего советского дирижера Одиссея Ахиллесовича Димитриади, который работал в Москве. Но я на греческих корнях, честно говоря, не зацикливаюсь — находясь здесь, чувствую себя именно русским, мне ближе русская культура и традиция.
— То есть вы и в дальнейшем свяжете свою судьбу с Россией?
— Кроме Москвы я сейчас выступаю в Греции как приглашенный дирижер. Что до будущего — трудно сказать... потому что нам, конечно, важно все-таки иметь свой оркестр. Я пока не сильно задумываюсь — где. Важно, чтобы было.
— Каким должен быть жест? Скажем, стиль Теодора Курентзиса — эмоциональный, экспрессивный...
— Я вам могу сказать, «каким должен быть жест», но это не значит, что я этого добился. Я не витаю в облаках — понимаю, что вокруг меня происходит. Дирижер может быть эмоциональным. Но он еще и должен быть техническим оснащенным. Так вот, это соединение эмоции и школы является для меня самым главным. А не просто выпрыгивать из того места, где стоишь, потеть, толком ничего не умея показать...
-
-
Источник: http://www.mk.ru
-
Закрыть новость... |
|
 |
8 декабря 2011
Краснодарский Театр балета продолжит сотрудничество с Афинами.

Краснодарский Театр балета Юрия Григоровича продолжит сотрудничество с Афинами в 2012 и 2013 годах. Об этом вчера на пресс-конференции в Краснодаре сообщил сам руководитель театра, знаменитый хореограф Юрий Григорович.
Читать далее... -
Краснодарский Театр балета Юрия Григоровича продолжит сотрудничество с Афинами в 2012 и 2013 годах. Об этом вчера на пресс-конференции в Краснодаре сообщил сам руководитель театра, знаменитый хореограф Юрий Григорович.
Маэстро представил журналистам руководителей компании WE Promotion из Греции Вагенеса Перакиси и Георгия Эритсидиса, которые прибыли в Краснодар, чтобы провести переговоры со знаменитым балетмейстером и творческим объединением «Премьера», в состав которого входит театр.
Поводом для продолжения совместного сотрудничества стали гастроли Краснодарского Театра балета Юрия Григоровича в Афинах с 18 по 23 октября, которые организовали греческие импресарио. На сцене театра «Бадминтон» краснодарцы показали балеты «Лебединое озеро» П.Чайковского и «Спартак» А. Хачатуряна. Всего состоялось девять спектаклей, которые увидели более 20 тыс зрителей, в том числе пять тыс школьников, для которых в афинских школах провели специальные уроки, посвященные балету «Спартак».
Закрыть новость... |
|
 |
11 ноября 2011
Россия представлена в Салониках пятью фильмами.

На открывшемся в греческом городе Салоники на 52-м международном кинофестивале покажут 150 фильмов.
В главном международном конкурсе участвует картина Ангелины Никоновой "Портрет в сумерках", получившая приз за лучшую операторскую работу на "Кинотавре" и участвовавшая в конкурсных программах киносмотров в Венеции и Торонто.
Читать далее... -
На открывшемся в греческом городе Салоники на 52-м международном кинофестивале покажут 150 фильмов.
-
-
В главном международном конкурсе участвует картина Ангелины Никоновой "Портрет в сумерках", получившая приз за лучшую операторскую работу на "Кинотавре" и участвовавшая в конкурсных программах киносмотров в Венеции и Торонто. В шокирующей драме анализируются взаимоотношения жертвы и обидчика. Главная героиня Марина /ее играет Ольга Дыховичная/, пережив насилие, задумывается о дальнейшем развитии событий, и, желая отомстить, выбирает для этого нестандартный способ: полюбить своего обидчика.
-
-
Зрителям также будут показаны фильм Владимира Котта "Громозека" /российский участник фестиваля в Роттердаме и конкурсант "Кинотавра"/, удостоенная различных наград драма Александра Миндадзе "В субботу", фильм "Елена" Андрея Звягинцева, продемонстрированная в Каннах в этом году, и "Фауст" Александра Сокурова, получивший премию "Золотой лев" на 68-м Венецианском кинофестивале. Звягинцев будет лично присутствовать на салоникском киносмотре для представления публике своей картины.
-
Любопытно, что Россия получила хорошее представительство и в "судейской команде" кинофестиваля. В главное международное жюри смотра входит программный директор российского "Кинотавра" Ситора Алиева, а в жюри Международной федерации кинопрессы /ФИПРЕССИ/ - киновед Юлия Хомякова.
-
-
Победителей конкурса ждут главные призы “Золотой Александр" и "Серебряный Александр", которые сопровождаются денежными премиями в 20 тыс и 10 тыс евро. К списку других наград добавлен Приз специального жюри за оригинальность и инновацию /5 тыс евро/, который будет вручаться кинорежиссеру фильма, который победит в этой категории.
-
Юрий Малинов
Источник: http://www.itartass-sib.ru/
Закрыть новость... |
|
|
|
| История |
 |
28 октября 2011
От Дня «Охи» до Дня Победы.

В России не так уж много знают об участии греческого народа (и вообще о роли Греции) во Второй мировой войне. Думается, что этот досадный пробел стоило бы хоть немного восполнить.
Читать далее...
В России не так уж много знают об участии греческого народа (и вообще о роли Греции) во Второй мировой войне. Думается, что этот досадный пробел стоило бы хоть немного восполнить. Ведь Греция – единственная страна антигитлеровской коалиции, которая начала войну с фашизмом не с «окопного сидения», не с поражений и отступлений, а с побед над численно превосходящим противником. А греки – единственный европейский народ, который освободил от нацистов свою страну исключительно силами воевавших на её территории партизан.
Вторая мировая война началась для Греции 28 октября 1940 г., когда греческое правительство отвергло ультиматум диктатора Бенито Муссолини, требовавшего согласия на оккупацию Греции итальянскими войсками. Тогдашний греческий премьер-министр ответил на многочисленные требования посла Италии коротким и решительным словом «Охи!» («Нет!»). Позднее именно это слово стало девизом национального сопротивления, а день отвержения фашистского ультиматума – одним из важнейших государственных праздников.
Итальянская агрессия вызвала в тогдашнем, разъединенном на враждующие политические фракции, греческом обществе всенародный патриотический подъем. Наступление итальянских войск (с территории оккупированной ими в 1939 г. Албании) было остановлено недалеко от границы в первые же дни войны. А уже в ноябре 1940 г. греческие войска под общим командованием генерала (позднее – маршала) Александроса Папагоса перешли в решительное контрнаступление. Силы фашистских агрессоров значительно превосходили противостоящих им греков (по числу боевых самолетов – вдвое, по численности сухопутных сил – втрое, а по количеству боевых кораблей основных классов – вчетверо). Но воодушевленные священной любовью к своему Отечеству, греки к концу ноября 1940 г. почти полностью очистили от врага южную часть Албании, а в январе и марте 1940 года отразили две попытки контрнаступления итальянских войск. И тогда на помощь Муссолини пришел Гитлер…
В ночь на 6 апреля 1941 года находившиеся на территории Болгарии германские войска перешли греческую границу. Сложившееся соотношение сил на Балканах (21 греческая дивизия против 80 дивизий стран фашистского блока) по сути, не оставляло греческой армии никаких шансов на успешное сопротивление. Апрель 1941 года в Греции во многом напоминал июнь 1941 года в нашей стране. Именно тогда появился греческий аналог Бресткой крепости – горная крепость Рупель, двухтысячный гарнизон которой героически сдерживал силы двух немецких дивизий. Но у греков не было бескрайних русских просторов, двухсотмиллионного населения, а главное – времени и возможности для перегруппировки сил и организации сопротивления (ведь к 6 апреля три четверти греческих дивизий уже сдерживали в Албании натиск итальянских агрессоров).
Зато в Греции был свой генерал Власов. Звали его Георгиос Цолакоглу, только в отличие от Власова, к моменту своей сдачи немцам он командовал не одной армией, а всеми греческими войсками, сражавшимися с фашистскими захватчиками. Именно Георгиос Цолакоглу 23 апреля 1941 года подписал в Салониках капитуляцию греческих вооруженных сил перед Гитлером и Муссолини (получив от них за это титул главы марионеточного коллаборационистского «национального правительства»). 27 апреля гитлеровские войска заняли Афины и водрузили над Акрополем нацисткий флаг. К началу мая остатки греческой армии и направленного ей на помощь британского экспедиционного корпуса удерживали под своим контролем только остров Крит, куда и перебрались греческий монарх и законное правительство Греции. Впрочем, 20 мая 1941 года немецкие воздушно-десантные войска высадились на Крите, и после 12 дней ожесточенных боев полностью заняли остров…
Захватив Грецию, немецкие нацисты, итальянские фашисты и болгарские монархисты разделили страну на оккупационные зоны. Почти всю Западную Фракию и восточную часть Эгейской Македонии заняли болгары, остальную часть Эгейской Македонии, Афины и прилегающие к ним населенные пункты, а также стратегически важные острова Эгейского моря и некоторые другие ключевые районы страны оккупировали немцы, а на остальной части территории Греции установилось итальянское господство. При этом Муссолини отделил от Греции значительную часть территории Эпира и включил её в состав «Великой Албании», а болгарский царь Борис III произвел в свою пользу аналогичную операцию с находящимися под его контролем районами Фракии.
Однако не смирившийся с порабощением свободолюбивый греческий народ уже в момент установления фашистского господства продемонстрировал поработителям, что Греция не склонит свою выю под ярмо нацистского «нового порядка». 31 мая 1941 года, в день, когда озверевшие от крови гитлеровские десантники уничтожали последние очаги организованного сопротивления героических защитников Крита, греческие патриоты, рискую жизнью, сорвали с флагштока развевавшийся над Акрополем символ оккупации – ненавистный каждому истинному эллину флаг с паучьей свастикой…
Этот день стал началом создания движения внутреннего сопротивления – «Свободной Греции». А уже с осени 1941 года по всей стране стало разворачиваться партизанское движение. В 1942 году в его ряды входили уже тысячи, а в 1943 году – десятки тысяч бойцов. Гористый рельеф Греции и способность её населения к самообеспечению продовольствием способствовал быстрому созданию на территории страны множества «освобожденных районов», на земли которых не смела безнаказанно ступать нога оккупантов. А большая протяженность береговой линии Греции и множество маленьких бухточек на её побережье позволило уже через два года после оккупации страны наладить не только надлежащее снабжение партизан, но и регулярные бесперебойные контакты представителей «Свободной Греции» с греческим антифашистским правительством (которое в 1941-1943 гг. находилось в Лондоне, а в 1943-1944 гг. – в Каире).
Правда, стоит отметить, что в отличие, к примеру, от деголлевской «Свободной Франции», «Свободная Греция», по сути, никогда не представляла собой какого-то единого движения. Более того, представители различных военно-политических сил (коммунисты под командованием генерала Сарафиса, правые республиканцы, возглавляемые генералом Пластирасом, социалисты, руководимые полковником Псаррасом, и монархисты во главе с полковником Зервасом) частенько враждовали друг с другом, а иногда вели между собой настоящие боевые действия. Оккупанты же активно поощряли всякую вражду между представителями сопротивления (при случае даже помогая монархистам оружием для борьбы против коммунистов). В конечном итоге к середине войны в стране установилась своего рода «военно-политическое равновесие» – оккупанты удерживали в своих руках стратегически важные острова, крупные населенные пункты и основные магистрали, управляя всеми этими территориями от лица марионеточного «национального правительства», которое в 1941-1942 году возглавлял генерал Георгиос Цолакоглу, в 1942-1943 гг. – известный греческий врач германофил Константинос Логофетопулос, а в 1943-1944 гг. – консервативный политик-коллаборационист Иоаннис Раллис. Партизаны-монархисты полковника Зерваса контролировали часть Эпира и прилегающих районов Западной Греции, а коммунисты и вообще левые силы имели сильные позиции на востоке страны, во Фракии и в Эгейской Македонии. На Крите же с оккупантами сражались сформированные из остатков греческой регулярной армии партизанские отряды генерала Мандакоса, выступавшего под лозунгами широкого единства всех патриотических сил.
Осенью 1943 года, после высадки англо-американских войск на Аппенинах итальянская оккупация Греции была полностью прекращена. Отныне на всей оккупированной территории страны (за исключением Западной Фракии и Восточной Македонии) размещались только немецкие войска. Уже осенью 1943 года Гитлер поставил перед ними задачу в кратчайший срок подавить партизанское движение и полностью ликвидировать «освобожденные районы», подконтрольные «Свободной Греции». Именно на выполнение этой задачи была сориентирована немецкая группа армий «Е», которую возглавлял геринговский выкормыш генерал Лёр (позднее казненный за военные преступления против балканских народов).
Во исполнение преступных приказов бесноватого фюрера немецкие захватчики 13 декабря 1943 года провели на территории Греции чудовищную «акцию устрашения», расстреляв «в порядке возмездия за действия партизан» все взрослое мужское население небольшого пелопонесского городка Калаврита. Но вопреки ожиданиям захватчиков, греки отреагировали на эту бесчеловечную жестокость не страхом, а всеобщим возмущением против оккупантов. С начала 1944 года по всей территории страны резко активизировалась партизанская борьба, в результате которой значительная часть территории Северо-Западной Греции, Эгейской Македонии, Фессалии, Фракии, Эпира и Пелопонесса была полностью и окончательно очищена от гитлеровцев. В апреле 1944 г партизанами был взят в плен комендант Крита генерал Крайпе, а в мае того же года ими был уничтожен гитлеровский «наместник Пелопоннеса» генерал Крех. В ответ оккупанты расстреливали сотни и тысячи заложников и просто гражданских лиц, случайно оказавшихся в пределах досягаемости гитлеровского вермахта, тогда как партизаны, в случае невозможности принятия ими открытого боя, просто растворялись среди мирного населения или прятались в труднодоступных горных районах. В конце концов генерал Лёр отдал приказ расстреливать без предупреждения всякого грека, появившегося без специального разрешения ближе чем в 5 километрах (вне городов) или 200 метров (в городах) от используемых немцами железнодорожных коммуникаций…
Но дни господства гитлеровских оккупантов были уже сочтены. 9 сентября 1944 года, на следующий день после вступления победоносных войск нашей великой Родины на территорию Болгарии, партизанские соединения греческих патриотов начали завершающий этап борьбы за освобождение Греции от фашистского ига. 150-тысячная армия партизан (по численности превосходившая греческую армию, с которой Греция в 1940 г. начала войну с фашизмом) преступила к одновременному нанесению по оккупантам массированных ударов на всей территории страны. Месяц спустя, опасаясь, что советские войска отрежут находящиеся в Греции сухопутные силы вермахта, германское командование отдало приказ о срочной эвакуации (или, проще говоря, о бегстве) войск группы армий «Е» с территории Греции. Преследуя бегущего противника, греческие партизанские соединения 12 октября 1944 г. освободили Афины, в которые 18 октября вернулось антифашистское греческое правительства Георгиоса Папандреу. 30 октября 1944 г. немцы оставили Салоники, а 2 октября (через 4 года и 5 дней после вступления Греции в войну) последние части оккупационных войск были выбиты с территории материковой части Греции. Оставшиеся же на некоторых греческих островах блокированные гитлеровские гарнизоны продолжали держаться там вплоть до капитуляции Германии – то есть до 9 мая 1945 г., до дня, когда греческий народ, вмести со всеми народами антигитлеровской коалиции, встретил Великую Победу!
Но окончательные итоги Второй мировой войны были подведены греками два года, четыре месяца и шесть дней спустя.
На одной стороне этих итогов находятся жизни трехсот восьми тысяч трехсот двадцати четырех греков и гречанок, отданных ими ради независимости своей страны и свободы своего народа.
На другой – сто шестьдесят три острова Додеканесского архипелага, захваченных Италией в 1912 г. и возвращенных под власть Греции в 1947-м. Эти острова стали последними (за исключением Восточной Фракии и Константинополя) греческими землями, воссоединенными с Грецией.
А объединяет эти стороны долгий, трудный и кровавый доблестный путь греческого народа от Дня «Охи» до Дня Победы !
Ольга Балытникова-Ракитянская.
Крупнейшим осенним праздником является день Покрова Пресвятой Богородицы (Агиа Скепи) – 28 октября. Этот праздник был установлен еще в византийскую эпоху в честь чудесного спасения Константинополя от мусульманской осады. В день Покрова Пресвятой Богородицы в современной Греции празднуется и так называемый «день ОХИ». Слово «охи» по-гречески означает «нет» – именно так звучал ответ, который в этот день в 1940 году Греция дала на ультиматум итальянского диктатора Муссолини, после чего страна вступила в войну с фашизмом. По всей Элладе в «день ОХИ» проходят военные парады, а в греческих храмах служатся благодарственные молебны Христу, даровавшему человечеству победу над фашизмом, и Богородице, защитившей Грецию Своим Покровом в тяжелые годы войны и немецкой оккупации.
Источник: www.greek.ru
Закрыть новость... |
|
 |
 |
19 октября 2011
Главный табачный мастер СССР.

После окончания института в Москве я по распределению работал в Ленинграде на обувной фабрике «Скороход» (самой большой обувной фабрике в Советской Союзе) инженером-технологом.
Читать далее...После окончания института в Москве я по распределению работал в Ленинграде на обувной фабрике «Скороход» (самой большой обувной фабрике в Советской Союзе) инженером-технологом. Но меня больше тянуло на конструкторскую работу. В 1960г. расширился конструкторский отдел фабрики, и я решил переквалифицироваться с инженера-технолога на инженера-конструктора. Попросившись в этот отдел, я попал в группу по проектированию и разработке пресс-форм для горячей вулканизации обуви (одновременная вулканизация и приклеивание подошвы к верху обуви). Руководителем этой группы был Виктор Тихонович Зуев. За это изобретение В.Т. Зуев, применяя этот метод для изготовления солдатских сапог в военные годы, стал лауреатом Сталинской премии.
Для такого начинающего конструктора как я удачно открылись (с отрывом от производства) 3-х месячные курсы по автоматизации и механизации кожевенно-обувного производства. Я и двое моих друзей записались на эти курсы. В ходе учебы нам предлагалось совершать экскурсии по предприятиям легкой промышленности, где имелись автоматизированные процессы производства. Естественно, мы выбирали такие предприятия как конфетная фабрика им. Крупской, ликероводочный завод, табачная фабрика им. Урицкого и другие.
И вот настала очередь побывать на табачной фабрике. Завершая показ фабрики, экскурсовод остановилась у стены, где висел большой портрет. Она сказала: «Это наш выдающийся дегустатор и главный табачный мастер фабрики - Василий Иванович Иоаниди». И далее стала подробно рассказывать о нем. К этому моменту он уже находился на заслуженной пенсии. У меня что-то екнуло на сердце, глаза заблестели, я понял – это мой соплеменник (сородич). Все повернулись лицом ко мне с вопросом и одновременно с ответом: «Это же твой земляк». У меня появилась повышенная гордость за этого человека.
Возвратившись домой, я вспомнил слова моего старшего брата философа Феохара, который, узнав, что я буду жить в Ленинграде, сказал: «Будешь снабжать меня папиросами «Беломорканал» ленинградской фабрики им. Урицкого». Действительно, папиросы этой фабрики славились на весь Союз. Я тоже курил еще со студенческих лет, но студентам не по средствам было курить такие папиросы как «Беломорканал», хотя стоили они относительно недорого. Чаще всего ограничивались папиросами «Север». Кстати, эти папиросы назывались раньше «Норд», но на рубеже 40-х и 50-х годов, когда появился идеологический лозунг «Космополитизм – преклонение перед иностранщиной», стали заменять иностранные названия на русские. Но это отдельная тема.Стало быть, когда я бывал в командировке в Москве или, проезжая в отпуск через Москву, то всегда привозил Феохару эти папиросы фабрики им. Урицкого. Я не знал действительную причину популярности этих папирос до той экскурсии на фабрике.
В 70-х годах, когда я работал в проектно-конструкторском бюро легкой промышленности, к нам по распределению после окончания института направили двух девушек. Одна из них Елена Кривошеева попала в мою группу. После знакомства она мне сказала, что у нее также имеются греческие корни, и что она внучка знаменитого дегустатора табаков В.И. Иоаниди. Я вспомнил ту экскурсию на табачную фабрику им. Урицкого и тот самый портрет.
Я стал интересоваться об этом человеке у его внучки Елены. Много подробного узнал о нем. В свою очередь при греческих «тусовках» я рассказывал об В.И. Иоаниди. Спустя еще годы мне кто-то из греков сказал, что в журнале «Огонек» в одной из статей упоминается В.И. Иоаниди как создатель рецептуры папирос «Беломорканал» и многих других. Собрав достаточный материал, я решил написать об этом легендарном человеке.
Василий Иванович Иоаниди родился в 1882 году, а умер в 1971 году, не дожив трех месяцев до своего 90-летия. Он родился в Бахчисарае в семье табачников-греков. В 15-летнем возрасте Василий Иванович поступает на табачную фабрику «Босфор» в Петербурге в качестве ученика. Владельцем этой табачной фабрики «Босфор» был его однофамилец Демосфен Иванович Иоаниди, грек по национальности. По всей вероятности Василий Иванович приходился Демосфену Ивановичу родственником.
Фабрика располагалась на Васильевском острове Петербурга по адресу Малый проспект дом 40. По иронии судьбы Василий Иванович прожил свой век тоже недалеко от этого дома на 6-й линии Васильевского острова. В данное время по этому адресу в его квартире живет его внучка Елена с сыном, где и я побывал, поддерживая дружеские отношения с Еленой. Далее на этой фабрике «Босфор» Василий Иванович работал экспедитором, а с 1907 года старшим табачным мастером и дегустатором.
Уже в советское время Василий Иванович с 1925 года работает главным табачным мастером и дегустатором на табачной фабрике им. Урицкого.
Коротко об истории этой фабрики.
До революции эта фабрика называлась «Лаферм». Это было первое табачно-папиросно-сигаретное производство в России и первая сигаретная фабрика в мире. К началу Первой мировой войны фабрика превратилась в трест, состоявший из 14 фабрик и контролировавший две трети производства табачных изделий. После национализации с 1920 года фабрике было присвоено имя М.С. Урицкого. (Напомню, что Урицкий Моисей Соломонович родился в 1873 г., член РСДРП, убит эсерами в 1918 г., будучи на посту председателя ЧК в Петрограде). В постсоветское время с 1992 года производство выведено за черту города. В 2002 году в реконструированных корпусах фабрики открылся торговый центр «Торговый остров».
Итак, с 1925 г. Василий Иванович Иоаниди бессменно до ухода на пенсию в 1957 г. работает главным табачным мастером на этой фабрике.
Первые папиросы, рецептуру которых создал В.И. Иоаниди, - это легендарные «Беломорканал», ставшие самыми известными и популярными папиросами в Советском Союзе. Они стали выпускаться в 1930 г. и продолжают выпускаться по настоящее время. Автор рисунка на пачке - художник А. Тараканов. «Табак для «Беломорканала» был смешан столь же легендарным табачным мастером фабрики им. Урицкого В.И. Иоаниди, который долго колдовал над азербайджанскими и молдавскими табаками. Секрет пропорции конкретных сортов на фабрике свято оберегается и сегодня» - пишет газета «Табачный магазин» в статье «Легендарные папиросы «Беломорканал» (№2-3, февраль-март 2010г.).
В годы Великой Отечественной войны эти папиросы были просто вожделенной мечтой. После войны они производились на десятках фабрик СССР. Само название папирос «Беломорканал» взято от строительства Беломорско-Балтийского канала, который строили в основном заключенные лагерей. К слову сказать, термин «ЗЭК» (заключенный каналоармеец) сокращенно писали з/к, и в устной речи появились слова «ЗЭК» и «ЗеКа».
Кроме того В.И. Иоаниди автор и создатель рецептуры таких известных всей стране папирос как «Казбек», «Ленинградские», «Красная звезда» и других.
Папиросы «Казбек», относящиеся к высшим сортам, считались очень престижными. Аромат табака одурманивал курильщиков. Папиросы складывались в пачке с открываемой крышкой, таким образом, не было необходимости иметь папиросницу или табакерку. В свое время Сталин утвердил рисунок на пачке этих папирос, изображавший всадника на фоне гор и голубого неба.
Василий Иванович создал также новую рецептуру для папирос «Герцеговина Флор», которые выпускались еще с дореволюционных времен. Эти папиросы стали широко известны тем, что табак из этих папирос Иосиф Сталин набивал в свою трубку.
В тяжелые годы блокады Ленинграда В.И. Иоаниди остается на фабрике. Вместе с коллективом фабрики Василий Иванович создавал новые рецептуры. В своей книге «Ленинград в блокаде» Д. В. Павлов, который являлся с начала осады Ленинграда Уполномоченным Комитета Обороны по продовольственному снабжению войск Ленинградского фронта и населения Ленинграда, пишет: «Курево для бойцов на фронте являлось незаменимым средством коротать время и преодолевать однообразие землянки. Нередко приходилось наблюдать, как солдаты скучали и мрачнели из-за того, что им нечего было курить». Поэтому из-за отсутствия необходимого количества табака приходилось применять разные смеси из трав и суррогатов.
«Много труда в изготовлении суррогатов табака – пишет далее Д.В. Павлов – приложил главный табачный мастер фабрики им.Урицкого В.И. Иоаниди. Благодаря его изобретательности, обработанные в определенных пропорциях с хмелем и табачной пылью листья деревьев напоминали курильщикам вкус натурального табака. Успешное применение суррогатов дало возможность снабжать солдат куревом бесперебойно».
В январе 1957 года коллектив фабрики им. Урицкого чествуют своего ветерана производства Василия Ивановича Иоаниди с 75-летием и 60-летие трудовой деятельности. Был выпущен специальный номер фабричной газеты «Трибуна новатора», посвященный ему. В ту пору директор фабрики Н. Каракозов там пишет: «Мы и теперь являемся свидетелями того, как Василий Иванович, несмотря на преклонный возраст, продолжает передавать свои знания не только молодым специалистам, но и табачным мастерам других фабрик Советского Союза». Эти слова как раз соответствуют заголовку данной статьи.
Василий Иванович часто посещал родную фабрику, интересуясь, как идет работа. Высоко были оценены его заслуги в Великой Отечественной войне. Он был награжден орденом «Знак Почета» и многими медалями.
В быту он был скромным и отзывчивым человеком. Своих детей у супругов не было, и они удочерили племянницу Василия Ивановича Евгению (дочку родного брата Георгия), от которой потом народились внуки Валерий и Елена. В семейном архиве сохранились: «Выпись из метрической книги за 1882 г., где указываются все данные о новорожденном Василии Иоаниди (время рождения, крещения, имя, место, вероисповедание и т.д.). Также имеется «Выпись из метрической книги за 1917 г. о браке». Его женой стала Мария Ивановна Бойцова из Новгородской губернии Валдайского уезда.
И сегодня имя Василия Ивановича не забыто – в экспозиции музея Истории Санкт-Петербурга в разделе «Блокада» есть материал, посвященный В.И. Иоаниди.
Иордан Кессиди
Председатель СПб РОО «Русско-Греческого клуба им. Д.Е. Бенардаки»
Закрыть новость... |
|
 |
 |
19 августа 2011
Греческая губерния

Откуда, Вы думаете, уважаемые читатели, появилась на юге России и Украины многочисленная греческая диаспора? Из Греции? Признаюсь и я так думал до недавнего времени.
Читать далее...
Откуда, Вы думаете, уважаемые читатели, появилась на юге России и Украины многочисленная греческая диаспора? Из Греции? Признаюсь и я так думал до недавнего времени. Оказалось не из Греции – из России. Правда, место это, откуда греки приехали, Россией было недолго.
Но обо всем по порядку. Во второй половине XVIII века у России появляются непреодолимые стимулы проникнуть в восточное средиземноморье. Стимулы эти следующие:
- помочь православному народу Греции освободится от турецкого ига;
- нанести Порте, с которой Россия вела многолетнюю борьбу за обладание Азовским морем, удар с тыла;
- обеспечить беспрепятственный проход русских военных и транспортных судов через черноморские проливы;
- упрочить свое положение и влияние в Европе.
Наверное, были и другие стимулы. Самолюбие великой императрицы со счетов сбрасывать не стоит. Сам Вольтер ее к этой экспансии науськивал.
Все сошлось одно к одному и империя бросает в этот район свои лучшие силы. В виде Алексея Орлова, как дипломатического и военного руководителя, и эскадры адмирала Спиридонова с корпусом морской пехоты на борту, как главной военной силы.
Надо сказать, что современные стратеги не придумали ничего нового с тех времен. NATO действует в Ливии точно по схеме придуманной Екатериной и Алексеем Орловым в 1770-х годах. Сначала местное население поднимает восстание против угнетателей, а затем появляются военные дружественной державы ради спасения повстанцев. В XVIII веке это был флот, сейчас предпочтение отдается авиации.
Правда, не все пошло гладко. Греки, подняв восстание против турок, действовали разобщено и несогласовано. А адмирал Спиридонов трагически опаздывал со своей эскадрой. Но тем не менее, это была блестящая и уникальная операция. Надо не забывать, что ни у российской армии, ни у российской дипломатии не было опыта подобных масштабных операций за рубежом.
Апогеем этой архипелагской экспедиции стал Чесменский бой 5-7 июля 1770 года, победой в котором российский флот по праву гордится до сих пор.
И создание на 18-ти островах Эгейского моря российской губернии с греческим населением и российской армией. Вот так, ни много ни мало! И это была настоящая губерния, даже адмиралтейство построили на одном из островов. Я не нашел карты этой губернии, но зная названия основных островов в нее вошедших, попробовал сам очертить ее границы. Вот, что у меня получилось.
Просуществовало это Архипелагское великое княжество до 1774 года. В этом году успешные действия русских войск в Бессарабии поставили Турцию на грань катастрофы, и она вынуждена была подписать с Россией Кучук-Кайнарджийский мирный договор, по которому Азов и северное Приазовье отходили к России. Крымское ханство получало независимость, что создало предпосылки для присоединению Крыма к России. Но островной губернией пришлось пожертвовать. К чести тогдашних правителей России, они не бросили на растерзание туркам греческое население, поднявшее восстание и с цветами встречавшее российские корабли. Султана принудили признать свободу вероисповеданий жителей христианских провинций и согласиться на свободную эмиграцию в Россию греческого населения.
Написать эту статью меня вдохновило посещение села Маргаритово. Удивительного места, где встречаются Степь, Море и Небо.
Основал село премьер-майор Маргарит Мануилович Блазо. Один из тех, для кого Россия стала второй родиной после архипелагской экспедиции. А одним из украшений села и всего южного Приазовья, является усадьба Сарандинаки. Члены этой семьи прославили себя сражаясь на кораблях русского флота.
По материалам www.rostovbereg.ru
Закрыть новость... |
|
|
|
|