 |
|
|
|
|
|
|
| Май 2012 |
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | | 28 | 29 | 30 | 31 | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
 |
2 февраля 2012
Московский Патриархат идет на сближение с греческой церковью.

Патриарх Московский Кирилл неоднократно заявлял о своей позиции относительно Афинского архиепископского престола.
Читать далее...|
Патриарх Московский Кирилл неоднократно заявлял о своей позиции относительно Афинского архиепископского престола. Подобное сближение проливает свет на соперничество Московского и Константинопольского патриархатов, в том числе по вопросам духовного лидерства.
В чем заключаются признаки сближения? Во время встречи с представителем греческой консервативной партии «Новая демократия» 26 января Патриарх Московский Кирилл сообщил, что РПЦ намеревается оказать финансовую помощь греческой церкви. «Мы близко к сердцу принимаем проблемы, с которыми столкнулся греческий народ… Сейчас мы устанавливаем отношения между нашими благотворительными церковными организациями и Элладской церковью с тем, чтобы Русская церковь могла принять участие в этом добром деле оказания помощи нуждающимся в Греции. Я благословил сбор финансовых средств во всех храмах Русской православной церкви», — сообщил он.
В конце декабря лидер РПЦ уже высказал свое мнение по поводу ситуации в греческой церкви: речь шла о тюремном приговоре настоятелю Ватопедского монастыря (одни из главных монастырей на горе Афон) Ефрему, который оказался замешан в скандале с недвижимостью. Патриарх Кирилл направил президенту Греции письмо, в котором сообщил о непонимании подобной меры в России, где в ноябре Ефрем побывал вместе с поясом Пресвятой Богородицы: священную реликвию в стране встречали несколько миллионов верующих. Как рассматривать эти факты? Тем не менее, укрепление оси Москва-Афины нужно рассматривать с точки зрения соперничества Константинопольского (он может похвастаться историческим старшинством в православии) и Московского (гораздо крупнее в демографическом плане со 150 миллионами верующих) патриархатов.
Николя Казарян (Nicolas Kazarian) из Института международных и стратегических отношений полагает, что заявления Кирилла отражают «стремление Москвы к гегемонии по всем вопросам православия в мире». Однако отмечает он и новый момент, то есть «вмешательство» во внутренние дела церквей. Так, протянутая рука помощи дает Кириллу шанс собрать под свои знамена не принадлежащие к славянскому миру церкви, в том числе в регионах, которые имеют культурные связи с Константинополем. Афинский архиепископский престол положительно оценивает такую поддержку, тем более что его отношения с Константинополем по историческим причинам складываются довольно непросто. Такая борьба за влияние отражает напряженность в отношениях Москвы и Константинополя в рамках подготовки Всеправославного собора, где оба патриархата ведут борьбу друг с другом по вопросам руководства. Наконец, немаловажно и то, что эти заявления звучат в тот момент, когда афинское духовенство все больше критикуют за его привилегии: с помощью своего влияния Московский патриархат пытается придать уверенности греческой церкви, которая все сильнее ощущает себя в изоляции.
http://www.inosmi.ru/ | | Закрыть новость... |
|
|
 |
 |
13 августа 2011
Президент АГООР Иван Саввиди встретился с игуменом монастыря Ватопед архимандритом Ефремом.

Встреча прошла 12 августа в стенах монастыря Ватопед - одного из самых древних и обширных православных греческих мужских монастырей Святой Горы Афон (Греция).
Читать далее... - Встреча прошла 12 августа в стенах монастыря Ватопед - одного из самых древних и обширных православных греческих мужских монастырей Святой Горы Афон (Греция).
- Одной из основных тем беседы стала предстоящая паломническая поездка верующих россиян в монастырь Панагия Сумела (Турция) для участия в православной литургии, традиция проведения которой в День Успения Пресвятой Богородицы возродилась год назад.
- Иван Саввиди рассказал игумену Ефрему о своей деятельности по организации ежегодных паломничеств на родину православия - древнюю Византию, в Иерусалим, по святым местам России. Каждый год маршрут поездок меняется в деталях, но основные пункты неизменны: монастырь Панагия Сумела (Турция), монастыри на Святой Горе Афон, храм св. Иоанна Русского на острове Эвбея, храм Гроба Господня в Иерусалиме.
- По словам Ивана Саввиди, посещение святых мест даёт возможность паломникам, помимо дополнительных знаний об истории религии, проникнуться духом православия, ощутить живую энергетику Божественного присутствия. «Я не единожды посещал христианские святыни Греции и других стран, – сказал он, - поэтому на собственном опыте знаю - после таких поездок душа словно омывается светом. Уверен, чем больше людей переживут подобное, тем больше любви и счастья будет в современном мире».
- Игумен Ефрем выразил одобрение деятельности по организации паломнических поездок священнослужителей и мирян к православным святыням разных стран мира и дал свое благословение дальнейшей работе в направлении возрождения и укрепления основных морально-нравственных ценностей православия в душах верующих россиян.
| | Закрыть новость... |
|
|
 |
8 августа 2011
Верующие получат возможность в прямом эфире посмотреть Патриаршую Божественную Литургию из монастыря Панагия Сумела в Трапезунде

15 августа 2011 года, благодаря греческому спутнику HELLAS SAT 2, верующие получат возможность в прямом эфире посмотреть Патриаршую Божественную Литургию, которая пройдет в монастыре Панагия Сумела в Трапезунде Понта.
Читать далее... -
-
15 августа 2011 года, благодаря греческому спутнику HELLAS SAT 2, верующие получат возможность в прямом эфире посмотреть Патриаршую Божественную Литургию, которая пройдет в монастыре Панагия Сумела в Трапезунде Понта.
-
Литургия будет транслироваться на частоте ET3.
-
-
Hellas Sat считает высокой честью свое участие в этом значимом событии христианства и эллинизма в этом году и благодарит администрацию ET3, предоставляющую ему эту возможность.
-
-
Трансляция будет осуществляться через спутниковую антенну S2, охватывающую сильным сигналом Ближний Восток и Центральную Азию вплоть до Афганистана.
-
-
Источник: www.greece-portal.ru
| | Закрыть новость... |
|
|
 |
1 августа 2011
Вселенский Патриарх Варфоломей во второй раз проведет православную литургию в монастыре Панагия Сумела. Трабзон.

Вселенский Патриарх Варфоломей во второй раз проведет православную литургию в монастыре Панагия Сумела.
Читать далее...- Вселенский Патриарх Варфоломей во второй раз проведет православную литургию в монастыре Панагия Сумела.
- Свое намерение провести службу в одном из древнейших православных храмов глава Константинопольского Патриархата подтвердил на встрече с депутатом Государственной Думы РФ, Президентом АГООР Иваном Саввиди, которая состоялась в Стамбуле 31 июля 2011года.
- Литургия и паломнический ход пройдут 15 августа 2011 года, в день Успения Пресвятой Богородицы, в честь которой более 1,5 тыс. лет назад были воздвигнуты православный храм и монастырь, находящиеся сегодня на территории современной Турции, в городе Трабзоне.
- Планируется, что официальное разрешение на проведение литургии в монастыре Панагия Сумела будет получено от турецких властей на этой неделе.
- Вселенский Патриарх одобрил идею инициатора паломнических поездок верующих в монастырь Панагия Сумела Ивана Саввиди о более активном участии молодежи в предстоящем мероприятии. Он подчеркнул, что сегодня молодое поколение нуждается в примерах, укрепляющих веру, наставляющих молодежь жить согласно системе основных морально-нравственных ценностей христианской религии.
- Патриарх Варфоломей отметил особую роль Русской Православной Церкви в организации и проведении богослужения в монастыре в прошлом году и установившиеся теплые отношения между Константинопольским и Московским Патриархатами.
- Так же Вселенский Патриарх выразил одобрение проведению накануне литургии музыкального фестиваля «Звуки лиры объединяют народы» и дал свое благословение на дальнейшую деятельность организационного комитета в направлении укрепления диалога религий.
| | Закрыть новость... |
|
|
 |
8 апреля 2011
Благая весть для верующих

В Ростове-на-Дону состоялось первое богослужение на территории строящегося греческого храма Благовещения Пресвятой Богородицы.
Читать далее...
В Ростове-на-Дону состоялось первое богослужение на территории строящегося греческого храма Благовещения Пресвятой Богородицы.
7 апреля на подворье строящегося греческого храма Благовещения Пресвятой Богородицы состоялось первое богослужение, посвященное великому православному празднику Благовещения. Службу провёл настоятель прихода церкви отец Александр Левченко. На мероприятии присутствовали жители донской столицы, в том числе и представители греческой диаспоры.
Возрождение церкви Благовещения Пресвятой Богородицыв Ростове-на-Дону – момент торжества исторической справедливости, долгожданное событие для всех верующих.
Благовещенская церковь была построена в 1909 году - на пересечении Греческого переулка, ул. Мало-Садовой (ул. Суворова) и пер. Ткачёвского (ныне пер. Университетский). Средства на её строительство собирали греки как Ростова-на-Дону, так и Области Войска Донского. Большую часть пожертвований внёс известный в то время владелец табачной фабрики грек Ахиллес
Асланиди.Церковь являла собой место постоянного общения верующих ростовчан и греков, живших в городе и за его пределами. В советское время здание церкви было полностью реконструировано, в наше время там находится кукольный театр.
Восстановить церковь Благовещения Пресвятой Богородицы решено в другом месте исторического центра Ростова-на-Дону – на ул. Пушкинской возле городской публичной библиотеки. Инициатором возрождения храма выступило ростовское общественное объединение «Танаис». В 2007 году состоялась торжественная закладка первого камня. В церемонии принял участие Архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон.
Проект строительства храма получил благословление Патриарха Всея Руси Алексия II, позже он был благословлен ныне действующим Святейшим Патриархом Кириллом. Храм возводится в стиле византийского зодчества. Значительную помощь в финансировании строительства оказывает «Благотворительный фонд И.И. Саввиди».
В апреле работы вошли в завершающую стадию. Полностью строительство планируется окончить в ноябре текущего года. Затем начнутся работы по благоустройству территории и внутренней отделке церкви: укладка мозаики, роспись стен. Вскоре храм, как и прежде, станет прибежищем православных верующих и достойным украшением города.
В память об Алексии II депутат Государственной думы РФ Иван Саввиди выступил с инициативой о возведении памятника Патриарху на территории храма.
 | | Закрыть новость... |
|
|
 |
2 марта 2011
Первая греческая церковь на Аляске

Впервые в истории эллинизма на Аляске, православные верующие будут иметь свою собственную церковь в Анкоридж - крупнейшем городе штата.
Читать далее...| Впервые в истории эллинизма на Аляске, православные верующие будут иметь свою собственную церковь в Анкоридж - крупнейшем городе штата.
Церковь полностью построена за счет пожертвований верующих, а так же на средства, полученные от организации греческой общиной, насчитывающей 50 семей, ежегодного городского фестиваля.
Церковь, построенная в византийском стиле, будет служить не только этническим грекам, но и всем православным верующим области ( русских, украинцев, румын, французов, сербов, армян… и др). Греко-православного присутствие на Аляске восходит к началу 18 века, когда греки сопровождали первых русских миссионеров в этом районе. Однако, численность греков в этих местах была не велика вплоть до начала 19 века, когда большое число рабочих их Греции приехали на Аляску для строительства железной дороги.
grekomania.ru | | Закрыть новость... |
|
|
 |
10 февраля 2011
Священномученик Харалампий (Агиос Хараламбос)

Священномученик Харалампий (Иеромартирас Агиос Хараламбос по-гречески) был епископом в области Магнезии, в Малой Азии; жил в 85 - 198 годах.
Читать далее... Священномученик Харалампий (Иеромартирас Агиос Хараламбос по-гречески) был епископом в области Магнезии, в Малой Азии; жил в 85 - 198 годах. Он обратил ко Христу многих из язычников, наставлял их на путь спасения, поучая Слову Божию. За Евангельскую проповедь святого епископа Харалампия привели на суд к правителю Магнезии Лукиану и военачальнику Лукию. Угрожая мучениями, они требовали от епископа Харалампия принесения жертвы языческим богам. В ответ святой твердо исповедал свою веру во Христа. Тогда священномученика Харалампия подвергли жестоким истязаниям.
Читать дальше на сайте Православие (учитывая, что в российских источниках ошибочно указывается принадлежность Магнезии к региону Фессалия. В современной греческой Фессалии есть область Магнисия, но она названа в честь той, первой Магнезии, оставшейся на территории Турции)
Частицы мощей Святого Харалампия находятся в Метеорах, в монастыре Св. Стефана, и в городке Теспьес области Беотия, в церкви Св. Харалампия.
Празднуется успение святого 10 февраля. В этот день в Греции поздравляют всех, кого зовут Хараламбос (Бабис, Харис) и Хараламбия (Хара). | | Закрыть новость... |
|
|
 |
10 февраля 2011
На Афоне издан первый том собрания сочинений Максима Грека

Это первое собрание сочинений преподобного Максима Грека на греческом языке.
Читать далее...Это первое собрание сочинений преподобного Максима Грека на греческом языке.
Ватопедский монастырь на Афоне издал 1-й том "Собрания сочинений" преп. Максима Грека, передает сайт "Ромфея".
Ранее существовали только русскоязычные издания сочинений этого православного святого, который был по происхождению греком.
Издание приурочено к 455-летию со дня смерти св. Максима (+1556).
В 1-й том вошли 49 слов святого, а также его обширная биография, основанная на русских и греческих источниках. Предисловие к изданию написал известный греческий ученый профессор Богословского факультета Афинского университета Димитриос Гонис.
Св. Максим Грек родился в 1470 г. в г. Арте (Северо-западная Греция). Он получил разностороннее образование в Италии, где познакомился со многими выдающимися европейскими деятелями эпохи Возрождения. Затем он вернулся в Грецию и в 1507 г. в монастыре Ватопед на Святой Горе Афон принял монашество. В 1515 г. был отправлен на Русь, где участвовал в переводе ряда богослужебных и духовных книг с греческого на русский.
Источник: Седмица.ру | | Закрыть новость... |
|
|
 |
 |
26 ноября 2010
День святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский — один из трех Вселенских святителей, вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.
Читать далее...Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский — один из трех Вселенских святителей, вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.
Родился будущий святитель в Антиохии примерно в 347 году, в семье военачальника. Его отец, Секунд, умер вскоре после рождения сына; мать, Анфуса, не стала более выходить замуж и отдала все силы воспитанию Иоанна. Юноша учился у лучших философов и риторов, рано обратился к углубленному изучению Священного Писания и молитвенному созерцанию. Святитель Мелетий, епископ Антиохийский, полюбивший Иоанна как сына, наставил его в вере и в 367 году крестил.
Через три года святой Иоанн был поставлен во чтеца. После того, как святитель Мелетий был отправлен в ссылку императором Валентом, в 372 году, святой Иоанн совместно с Феодором (впоследствии — епископом Мопсуестским) учился у опытных наставников — пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского — подвижнической жизни.
В 386 году святой Иоанн был хиротонисан епископом Антиохийским Флавианом во пресвитера. На него возложили обязанность проповедовать Слово Божие. Святой Иоанн оказался блестящим проповедником, и за редкий дар Боговдохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст». Двенадцать лет святой, при стечении народа, обычно дважды в неделю, а иногда ежедневно, проповедовал в храме, потрясая сердца слушателей.
В 397 году, после кончины Константинопольского архиепископа Нектария, святой Иоанн Златоуст был вызван из Антиохии для поставления на Константинопольскую кафедру. Множество дел ожидало решения святителя, но он начал с главного — с духовного совершенствования священства. И здесь лучшим примером был он сам. Средства, которые предназначались для архиепископа, святой обратил на содержание нескольких больниц и двух гостиниц для паломников. Архипастырь довольствовался скудной пищей, отказывался от приглашения на обеды.
Ревность святителя к утверждению христианской веры распространялась не только на жителей Константинополя, но и на Фракию, включая славян и готов, Малую Азию и Понтийскую область. Им был поставлен епископ для Церкви Боспора, находившейся в Крыму. Много трудов положил святитель на устроение благолепного Богослужения: составил чин Литургии, ввел антифонное пение за всенощным бдением, написал несколько молитв чина елеосвящения.
Находясь в Армении, святитель Иоанн старался укрепить своих духовных чад. В многочисленных письмах (их сохранилось 245) епископам Азии, Африки, Европы и своим друзьям в Константинополе, он утешал страдающих, наставлял и поддерживал своих приверженцев. Зимой 406 года святой был болезнью прикован к постели. Но враги его не унимались. Из столицы пришел приказ перевести его в глухой Питнус (Пицунду, в Абхазии). Истощенный болезнями святитель, в сопровождении конвоя, три месяца в дождь и зной совершал свой последний переход. В Команах силы оставили его. У склепа святого Василиска, утешенный явлением мученика («Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе»), причастившись Святых Таин, вселенский святитель со словами «Слава Богу за все!» отошел ко Господу 14 сентября 407 года.
Святитель Иоанн Златоуст был погребен в Команах. В 438 году Прокл, Патриарх Константинопольский (434—447), совершая богослужение в храме святой Софии, произнес похвальное слово памяти своего великого учителя, в котором сравнивал святителя Иоанна Златоуста со святым Иоанном, Предтечей Господним, проповедовавшим покаяние и также пострадавшим за обличение пороков.
Народ, горевший любовью к святителю Иоанну Златоусту, не дав Патриарху докончить своего слова, начал единодушно просить его обратиться к императору с просьбой о перенесении святых мощей святителя из Коман в Константинополь. Святитель Прокл отправился к царю Феодосию II (408-450) и от лица Церкви и народа просил его об этом. Император согласился и отправил в Команы особых посланников с серебряной ракой, чтобы с почетом перевезти святые мощи.
Жители Коман глубоко скорбели о том, что их лишают великого сокровища, но не могли противиться царскому указу. Когда же императорские посланцы приступили к гробу святителя Иоанна, они не смогли взять его мощи. Тогда император, в раскаянии, написал послание святителю, прося у него прощения за себя и за свою мать Евдоксию. Послание это прочли у гроба святителя Иоанна, положили на него и совершили всенощное бдение. Затем приступили к гробнице, легко подняли мощи и внесли на корабль (гробница святителя Иоанна осталась в Команах, близ Пицунды).
Тогда же совершилось исцеление убогого человека, приложившегося к покрову от гроба святого. По прибытии мощей святителя Иоанна в Константинополь, 27 января 438 года весь город, во главе с Патриархом Проклом, императором Феодосием, со всем его синклитом и множеством народа вышел навстречу. Многочисленные клирики со свечами, кадилами и хоругвями взяли серебряную раку и с песнопениями внесли ее в церковь святой мученицы Ирины. Когда Патриарх Прокл открыл гроб, тело святителя Иоанна оказалось нетленным, от него исходило благоухание. Припав ко гробу, император Феодосий II со слезами просил святителя простить его мать.
Народ не отходил от раки весь день и всю ночь. Наутро мощи святого были отнесены в соборную церковь Святых Апостолов. Когда рака была поставлена на патриаршем престоле, весь народ едиными устами воскликнул: «Прими престол свой, отче!» — и Патриарх Прокл со многими, стоявшими у раки, увидели, как святитель Иоанн открыл уста свои и произнес «Мир всем!». | | Закрыть новость... |
|
|
 |
14 октября 2009
Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии

Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Русской Православной Церковью 14 октября по новому стилю.
Читать далее... Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Русской Православной Церковью 14 октября по новому стилю. Это главный осенний праздник, история которого восходит к 910 году, когда в одном из храмов Иерусалима во время богослужения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидели парящую в воздухе Богородицу, которая распростерла над молящимися всое широкое белое покрывало — покров.
...В воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве. Потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан».
Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Дивное явление Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков, собрав последние силы, они победили сарацинов. Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь не знает этого праздника. На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, что бы господь послал им хороших женихов. Народная примета подсказывает, что чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году.
 | | Закрыть новость... |
|
|
|
|